Museum Raum 04

Muntean / Rosenblum: The White Exploit, 2018

Ausgangspunkt des im Grazer Priesterseminar gedrehten Filmes des seit 1992 zusammenarbeitenden Duos Muntean/Rosenblum ist eine US-amerikanische Fernsehserie mit dem Titel The Leftovers (Die Übriggebliebenen). Diese Erzählung beginnt drei Jahre nach dem plötzlichen, unerklärlichen Verschwinden von drei Prozent der Weltbevölkerung. Auf der Suche nach der Ursache wenden sich mehr und mehr Menschen vom Pfarrer der Gemeinde ab und der Sekte „Die Schuldig Verbliebenen“ zu. Diese sieht sich als „lebende Mahnung“ an jene, die den Tag des Verschwindens zu vergessen versuchen. Die Mitglieder verlassen ihre Familien, kommunizieren nur noch per Schrift, kleiden sich einheitlich in Weiß und fallen durch exzessiven Zigarettenkonsum auf.Weltuntergang, Schuld, Stellvertretung, Mahnung, Buße, Reinheit, Schweige-gelübde, Schmerz, Fegefeuer und Hölle – die TV-Serie und Muntean/Rosenblum schöpfen aus einem christlichen Repertoire. Die Künstler machen sich dabei – wie auch in ihren Malereien und Zeichnungen – zunutze, dass religiöse Motive, Gesten, Posen, Kompositionen schon längst in Werbung, Social Media, Film und TV-Serien Eingang gefunden haben. Ausgehend von diesen medialen und populärkulturellen Überformungen, mithilfe formelhafter Gesten der Ergriffenheit und einer zur Schau getragenen Innerlichkeit gelingt es Muntean/Rosenblum, das Psychogramm einer Gemeinschaft zu erzeugen, deren Gefühlsäußerungen retortenhaft und leer anmuten und phantomhafte, verunsicherte Existenzen zeigen.

The White Exploit, 2018, Video, s/w, Ton: Henry Purcell, The Plaint, gesungen von Alfred Deller, Aufnahme 1954, 7 min 55 sEdition 1/5, KULTUMdepot Graz, aus: Glaube Liebe Hoffnung (2018) und Last & Inspiration. | Muntean / Rosenblum

Muntean/Rosenblum

Markus Muntean wurde 1962 in Graz, Österreich, geboren, Adi Rosenblum im gleichen Jahr in Haifa, Israel. Seit 1992 arbeiten sie als Muntean/Rosenblum zusammen und begannen 2000 ihre Lehrtätigkeit an der Akademie der Bildenden Künste in Wien. Sie erhielten 1999 den Kunstpreis der Diözese Graz-Seckau. Ihre Werke waren u.a. in der Kunsthalle Budapest, im Essl-Museum, im MAK Wien, Tate Britain London sowie im De Appel Museum Amsterdam zu sehen. Im KULTUM wurde Muntean/Rosenblum in den Ausstellungen „Muntean/Rosenblum: Jugendkultur und eine Metaphorik des Lebens“ (2000), „RELIQTE“ (2010), „IRREALIGIOUS! Parallelwelt Religion in der Kunst“ (2011/12), „VULGATA. 77 Zugriffe auf die Bibel“ (2017), “Glaube Liebe Hoffnung” (2018) und “Last & Inspiration” (2018) gezeigt.

Markus Muntean was born in Graz in 1962. Adi Rosenblum was born in Haifa, Israel, in the same year. They have collaborated as Muntean/Rosenblum since 1992 and have held lectureships at the Academy of Fine Arts Vienna since 2000. They received the Art Award of the Diocese of Graz-Seckau in 1999. Their works were presented i.a. at the Mucsarnok (Kunsthalle Budapest), in the Essl Museum, MAK Vienna, Tate Britain, London, and De Appel Museum, Amsterdam. Muntean/Rosenblum’s works were shown in the KULTUM in the exhibitions “Muntean/Rosenblum: Jugendkultur und eine Metaphorik des Lebens“ (2000), “RELIQTE“ (2010) and „IRREALIGIOUS! Parallelwelt Religion in der Kunst“ (2011/12).

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The inspiration for the film made in the Grazer Priesterseminar by the duo Mun-tean/Rosenblum, who have been working together since 1992, is an American television series entitled The Leftovers. This story begins three years after the sudden, inexplicable disappearance of three percent of the world’s population. While searching for the cause, more and more people turn away from the parish priest and instead join the sect “The Guilty Who Remain”. This serves as a “living reminder” to those who try to forget the day of disappearance. The members leave their families, communicate only by writing, dress uniformly in white and attract attention by their excessive cigarette consumption.The end of the world, guilt, representation, blame, penitence, purity, vows of silence, pain, purgatory and hell—the TV series and Muntean/Rosenblum draw from a Christian repertoire. As in their paintings and drawings, the artists take advantage of the fact that religious motifs, gestures, poses and compositions have long since found their way into advertising, social media, film and TV series. On the basis of these media and popular cultural transformations, and with the help of formulaic gestures of emotion and a showcased inwardness, Muntean/Rosenblum manage to create the psychogram of a community whose sterile, empty expression of emotion seems to reveal their phantom-like, insecure existences.

Text aus |Text from: Johannes Rauchenberger: Glaube Liebe Hoffnung. Zeitgenössische Kunst reflektiert das Christentum | Faith Love Hope. Christianity Reflected in Contemporary Art, herausgegeben von | edited by Katrin Bucher Trantow, Johannes Rauchenberger, Barbara Steiner, (IKON. Bild+Theologie, hg. von | ed. by Alex Stock und Reinhard Hoeps), Verlag Ferdinand Schoeningh, Paderborn 2018, S. | p. 238.